特別陳列「長浜城に初詣」
現在２階展示室では、お正月にあわせて特別陳列「長浜城に初詣」を開催しています。新年を祝う吉祥絵画や令和５年の干支「卯」にちなんだ資料を紹介します。
新しい年のはじまりにぜひ、長浜城で「初詣」をお楽しみください。 |
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| 1. |
山縣岐鳳 旭鶴図 江戸時代（後期） |
本館蔵 |
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山縣岐鳳（賛：富岡松牛） 初喫茶図 江戸時代（後期） |
個人蔵 |
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| 3. |
木奇峰 蓬莱群仙図 江戸時代（後期） |
本館蔵 |
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| 4. |
河島雪亭 唐子遊戯図 江戸時代（後期） |
本館蔵 |
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| 5. |
銘：臨川堂 月兎図鍔 江戸時代（後期） |
本館蔵 |
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| 6. |
沢宏靭 兎図 昭和30年～40年代 |
個人蔵 |
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など |
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| ▲１.山縣岐鳳「旭鶴図」 |
１.山縣岐鳳「旭鶴図」
江戸時代の湖北・長浜を代表する絵師・山縣岐鳳（やまがたぎほう・1776-1847）の作。身を寄せあう鶴の親子と頭上に煌めく旭日。長寿や繁栄を意味する吉祥画です。
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| ▲６.沢宏靭「兎図」 |
６.沢宏靭「兎図」
長浜出身の画家・さわこうじん沢宏靭（1905-1982）が描いた作品。白い花を咲かせるそらまめ蚕豆と１匹の黒兎。白と黒のコントラストが目を惹きます。
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特別陳列「後鳥羽神社所蔵品展」
「後鳥羽上皇潜幸(せんこう)伝説」が色濃く残る長浜市西黒田地域。現在、地元では、潜幸伝説の掘り起こしと地域内外への情報発信を目的に、「後鳥羽上皇潜幸伝説プロジェクト」事業が実施されています。 これに合わせ当館では、同地域に鎮座する後鳥羽神社（名越町）所蔵の古文書や書画類などの資料を紹介する「後鳥羽神社所蔵品展」を開催しています。 |
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| Ⅰ後鳥羽神社創設の歴史 |
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| 1. |
社号「後鳥羽神社」 三条実美書 明治時代 |
後鳥羽神社蔵 |
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| 2. |
後鳥羽天皇御像新ニ神社御願書
明治７年（1874）12月25日 |
後鳥羽神社蔵 |
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| 3. |
神社建立御願書 明治12年（1879） ５ 月14日 |
後鳥羽神社蔵 |
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| 4. |
正遷宮并各村立札御願書 明治13年（1880） ８ 月30日 |
後鳥羽神社蔵 |
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| 5. |
久邇宮家奉書 明治13年（1880） ９ 月27日 |
後鳥羽神社蔵 |
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| 6. |
神号「後鳥羽天皇」 有栖川宮幟仁親王書
明治14年（1881） ８ 月12日 |
後鳥羽神社蔵 |
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| 7. |
後鳥羽神社境内全図 明治時代 |
後鳥羽神社蔵 |
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| Ⅱ後鳥羽神社の名品 |
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| 8. |
七言二句 巌谷一六書 明治時代 |
後鳥羽神社蔵 |
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| 9. |
後鳥羽天皇和歌 三条実美書 明治時代 |
後鳥羽神社蔵 |
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| 10. |
夢告図 岡 吉胤筆 明治時代 |
後鳥羽神社蔵 |
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| 11. |
五言絶句 日下部鳴鶴書 明治時代 |
後鳥羽神社蔵 |
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| 12. |
和歌 中井 弘書 明治19年（1886） |
後鳥羽神社蔵 |
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| 13. |
書画帖 原在泉ほか 明治時代 |
後鳥羽神社蔵 |
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など |
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| ▲後鳥羽神社碑文 巖谷一六書 明治19年（1886） |
後鳥羽神社碑文 巖谷一六書 明治19年（1886）
後鳥羽上皇は、当地を訪れた際、名超寺の僧・禅行の依頼により、自らの姿を木像にし、残し置いたと伝わる。応永24年（1417）、村民はこの像を祀る後鳥羽殿を建立したが、江戸時代には荒廃。明治７年（1874）12月、上皇を祀る神社の創設を滋賀県に申請したが許可されず、再三の願書が出されたという。転機は、明治11年（1874）明治天皇の北陸巡幸の際、大津の行在所に上皇像を運び、天皇の叡覧を受けたことにある。これが契機となり、神社創設運動がさらに拡大し、明治12年県からの許可が下り、明治13年10月１日に正遷宮が行われた。
本資料は、今も後鳥羽神社の境内に建つ、上皇潜幸と神社創設の由緒を記した社碑の碑文原文である。内大臣・三条実美(さねとみ)が題字し、漢学者・川田剛(たけし)が撰文、近江出身の書家で内閣書記官も務めた巖谷修（号・一六）が墨書している。記念碑は明治33年（1900）に建立された。
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| ▲後鳥羽神社 |
▲神社碑 |
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| ▲神号「後鳥羽天皇」有栖川宮幟仁親王書 ２幅 明治14年（1881）８月12日 |
神号「後鳥羽天皇」有栖川宮幟仁親王書 明治14年（1881）８月12日
後鳥羽上皇は、当地を密かに訪れた際、名超寺（みょうちょうじ・長浜市名越町）の僧・禅行(ぜんぎょう)の依頼により、自らの姿を木像にし、残し置いたと伝わる。応永24年（1417）、村民はこの上皇像を祀る後鳥羽殿を建立したが、江戸時代には荒廃してしまう。
やがて明治時代に入ると、名超寺に保管されていた上皇像を祀るため、新たに神社を建てようとする運動が村民の間でにわかに高まった。明治７年（1874）12月、神社創設を滋賀県に申請したが許可されず、以降、再三の願書が出された。
転機は、明治11年（1878）明治天皇の北陸巡幸(じゅんこう)の際、大津の行在所に上皇像を運び、天皇の「叡覧(えいらん)」を受けたことにある。これが契機となり、神社創設運動がさらに拡大し、明治12年、県から神社建設の許可が下り、明治13年10月１日に正遷宮が行われた。
本資料は、明治14年に当時の神道教導職総裁であった有栖川宮幟仁(たかひと)親王（1812～1886）から後鳥羽神社に下付された親王筆の「後鳥羽天皇」の神号。同社には有栖川宮家から贈られた「尊号授与書」も伝わる。幟仁親王は、四親王家の一つ有栖川宮家の第８世。有栖川宮家は、代々歌道・書道を能くし、特に書は「有栖川御流」として知られている。幟仁親王は明治天皇に書道を指南したほか、明治維新に際して「五箇条の御誓文」を揮毫(きごう)した。
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| ▲後鳥羽神社の社号標(揮毫は三条実美) |
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